短短200多字的《扁鵲見蔡桓公》
讓我們見識了扁鵲醫術的高明
作為中國醫家鼻祖
扁鵲開創了望聞問切辨病論治醫學體系
今天是中國醫師節
我們來看記載了他醫學成果的經典
“天回醫簡”
01
930支竹簡 兩萬余字
整理出八部醫書
2012年，成都天回鎮老官山漢墓
出土900余枚包含醫學內容的簡牘
由于在水中浸泡了2000多年
殘缺、散亂現象十分嚴重
經過十多年的修復、還原、研究
目前整理出930支醫簡 2萬余字的內容
△ “天回醫簡”出土時的狀態
這些醫簡被整理為
《脈書·上經》《脈書·下經》
《逆順五色脈臧驗精神》《犮（bá）理》
《刺數》《治六十病和齊湯法》
《經脈》《療馬書》8部醫書
內容涉及經絡、臟腑、針灸、湯藥等醫學知識領域
更是首次系統論述了中醫脈診原理
開創了望聞問切、辨病論治之先河
是同歷史時期最大篇幅的中醫理論與實踐著作
其診斷手法、結論以及相對應的治法、方藥
在后世仍廣為流傳
（大名鼎鼎的《傷寒雜病論》都得算它“后輩”）
△ 一支支“天回醫簡”被放置在蒸餾水中，成都文物考古研究院文保中心工作人員在進行清理工作。
02
醫簡中的“敝昔”就是扁鵲
這是失傳2000多年的醫書！
在醫簡的整理、修復過程中
多次出現“敝昔曰”的字樣
在查閱西漢早期文獻后
專家們發現“敝昔”就是扁鵲
而醫簡中所述“五色脈診”也正是扁鵲所創
是后世公認的中醫脈診學的理論基石
醫簡上的文字包括篆隸、古隸及隸書
因此判斷醫簡的年代約為秦末漢初
根據醫簡當中極具特色的齊國方言推斷
天回醫簡確為扁鵲、倉公所傳醫書
（倉公為西漢時期神醫，與扁鵲的醫學體系一脈相承）
△ 扁鵲針灸畫像石中，扁鵲的形象為“人首鳥身”
至今天下言脈者，由扁鵲也。——《史記·扁鵲倉公列傳》
扁鵲是我國第一位被正史立傳的醫家
然而由于醫書失傳
他的醫術已久不可考
天回醫簡的出土
讓扁鵲的醫學經典得以重見天日
03
藥方至今還能用！
2000多年前中醫已有較完整的臨床診斷體系
2000多年前的醫書今天還有用嗎？
答案是肯定的
比如《經書·上脈》第一句話為
“敝昔曰，人有九竅五臟十二節皆朝于氣”
奠定了后世脈診學的理論基石
再如《治六十病和齊湯法》一書
所述的一百多個醫方
表明漢代已經用上了“中藥復方”
其中絕大多數藥物配伍仍為現代醫家沿用
（《治六十病和齊湯法》中的治疝方與《傷寒雜病論》中的仲景桂枝湯只有谷與甘草之別，據此可以窺見仲景桂枝湯的來源。而到現在，仲景桂枝湯還是常見的中醫方劑。）
專家們還發現
《黃帝內經》不是“經”而是解經之書
相當于老師教學生的講稿
而這個“經”或許就是天回醫簡
另外，和天回醫簡一同出土的
完整髹（xiū）漆經脈人像
是我國目前發現的
時代最早、保存最完整的
經穴人體醫學模型
與墓葬出土經脈醫書相對照
對研究中華醫學經脈針灸理論的起源和發展
具有重要意義
△髹（xiū）漆經脈人像通體髹黑漆，身上刻有縱橫復雜的經絡線，并刻以圓點標示穴位。成都博物館藏
天回醫簡是國內迄今為止發現的
內容最豐富、體系最完整、最具理論和臨床價值的
古代醫學文獻
證明2000多年前的中國醫學
已有較完整的理論與臨床體系
由于竹簡數量眾多
修復工作耗時漫長
目前只有116枚簡牘完成了保護修復工作
成都博物館在展32枚
快來這里親眼見識失傳2000多年后
重見天日的中醫奇書吧！
